В воскресенье, 27 июня, утром случайно переключил телеканал на ОТР, где услышал, как Млечин рассказывает о том, что советская власть, большевики уничтожили русское крестьянство, русскую деревню. С меня этого хватило.
Включил «Непутевые заметки» на 1-м. Там заканчивался рассказ о Бали, началось повествование об исконно русской земле - Рязанщине, в котором, естественно, не обошлось без упоминания её сына и её великого поэта – Сергея Есенина. И, конечно же, вспомнили его малую родину – село Константиново.
По ходу своего рассказа бессменный ведущий программы, которой, оказывается, исполнилось 28 лет, сначала поведал телезрителям, что «швондеры» захватывали монастыри, а вспоминая большой пожар в Константиново, сообщил нам, что «не меньше пожара село разорили большевики: вместо храма – колхозный склад».
Я так и не услышал, как те клятые большевики «разорили село».
Повествование плавно потекло дальше.
Мне подумалось, лучше бы автор и ведущий программы Крылов (он же "ваш Д.К."), объездивший весь мир, готовя сюжеты для программы – лишь сравнительно недавно стал удостаивать своим вниманием российские просторы – по-прежнему рассказывал о том, как хорошо отдыхать у них там, за бугром или за морями- океанами.
А если рассказывать о сегоднешнем состоянии есенинских мест, то поведал бы, как по-наглому их застраивают, нарушая заповедные виды окрестностей. К слову, советская власть берегла неприкосновенность этих заповедных мест.
То, что и монастыри, и храмы закрывали или устраивали в них склады, клубы – это оспаривать глупо. Было это. Причём не только в довоенные годы.
Вон, и у Василия Макаровича Шукшина есть рассказ о том, как один слишком энергичный, с зудом в одном месте, сельчанин где-то в 50-х годах трактором попытался разрушить недействующий сельский храм. И увещевание матери, и глухое противление односельчан не остановило. Правда, храм не разрушил - хорошо, на совесть, строили. Лишь красоту испортил.
Вспоминаю, был такой «асфальтовый крестьянин», из пишущих, а не из пашущих и сеющих, Ю.Черниченко. Стал широко известен в конце 80-, начале 90-х. Соловьём заливался, рассказывая о том, что именно большевики довели Союз до того, что за границей закупали зерно. А вот, при царе-батюшке…
Тоже делал ставку на российского фермера. Пошлялся в командировках за государственный счёт по заграницам, а на родине нёс пургу, не разбираясь в вопросе, и не пытаясь объективно разобраться.
Бесспорно в начале коллективизации не от большого ума или из своих шкурных, корыстных интересов немало дров наломали. Но колхозы и совхозы, убеждён в этом, спасли страну в годы войны. Уже писал об этом, и о коллективизации, которая напрямую затронула моего деревенского деда, и о её роли в жизни страны.
И ту систему крупных хозяйств надо было совершенствовать, доводить до ума. Но нам на голову свалился Горбачёв с пресловутой «перестройкой». Который, помнится, и диплом агронома заимел, не вылезая из партийных кабинетов.
И началось…
Порушили и растащили, разворовали, угробили, привели в запустение всё.
Заодно, уничтожили русскую, российскую деревню. Умертвили.
Теперь не зерно закупаем, а большинство сельхозпродуктов за рубежом. Яблоки – польские, картошка – то египетская, то израильская, мясо - неведомого происхождения, молоко - пальмовое, семена, чтобы хоть что-то у себя посадить, посеять - со всего мира…
А фермеры…
Где они? На жене, без техники, без средств много не напашешь. Да и жена скорее самого фермера запряжёт.
Если бы те авторы-обличители, с телеэкрана честно поведали нам, что в нынешние времена стало с нашей деревней, с «деревенскими жителями» (название первого сборника рассказов В.Шукшина), то меня бы не зацепила их самоуверенно-обличительная болтовня. Раздражает и то, что как быстро и как ловко переобулись в воздухе многие ярые представители братии прежних «бойцов идеологического фронта».
Сегодня все норовят потоптаться на нашем прошлом. И повод не нужен. Теперь это модно.
Все факты взяты из открытых источников или из прожитого автором, мнение и выводы – автора.
Свежие комментарии