Алиса ДОБРОВОЛЬСКАЯ
27 мая 2026 года мусульмане России отметили Курбан-байрам. В детских садах страны к этому дню подготовились заранее. Воспитатели из Ставропольского края, Крыма, Белогорска и Нового Уренгоя провели тематические беседы, творческие занятия и игры.
Детям объясняли, что праздник жертвоприношения учит милосердию, щедрости и заботе о ближних. В постах на страницах учреждений воспитатели желали семьям воспитанников мира, достатка и счастья. О том, какие традиции соблюдают сами русские люди, в этих постах не говорилось ни слова.
География "дружбы"
В детском саду "Родничок" вышла целая серия постов, посвящённых Курбан-байраму. Воспитанников второй младшей группы поздравляли от имени всех сотрудников.
Желаем вашим семьям мира и тепла в каждом дне, достатка за праздничным столом и в жизни, счастья и здоровья всем, кто живёт под вашей крышей,
- писали педагоги, не уточняя, почему русские дети должны радоваться чужому религиозному празднику.
В "Светлячке" и "Розочке" прошли тематические беседы. Детям рассказывали о традициях ислама, о важности милосердия и заботы о ближних. Воспитанники делились фотографиями, сделанными в кругу семьи, обсуждали, как отметить праздник дома.
Администрация "Светлячка" подчеркнула, что Курбан-байрам "напоминает о самых важных ценностях: умении делиться с теми, кто нуждается, бережном отношении к семье, щедрости и отзывчивости".
Детский сад «Севинч» ограничился краткой информационной справкой. Воспитанникам объяснили, что Курбан-байрам - это исламский праздник окончания хаджа, отмечаемый в память о жертвоприношении пророка Ибрахима.
В этот день принято дарить подарки и угощения детям, посещать родных и близких,
- добавили в посте.
Детский сад «Лада» провёл полноценное тематическое мероприятие для средне-старшей группы. Дети участвовали в познавательных беседах, творческих заданиях и играх.
О чем рассказали детям и о чем умолчали
В постах воспитатели использовали стандартные формулировки: "Курбан-байрам учит нас быть щедрыми и внимательными друг к другу", "пусть ваши дома будут наполнены миром, изобилием, крепким здоровьем и семейным теплом".
Ни одного упоминания о том, что этот праздник сопровождается массовым забоем скота. Ни одного слова о том, что в некоторых регионах после 27 мая во дворах и на пустырях скапливаются горы биологических отходов. Только "светлые ценности", "доброта" и "милосердие".
Всё это происходит в рамках объявленного в России "Года дошкольного образования". Хэштеги #ГодДошкольногоОбразования и #Курбанбайрам соседствуют в постах. Получается, что одна из задач государственной образовательной политики - познакомить русских детей с исламскими праздниками.
А что с русскими праздниками?
В этих же детских садах, судя по их страницам в соцсетях, русские народные праздники если и отмечают, то без такого энтузиазма. Масленица - да, блины пекут. Пасха - яйца красят.
Но чтобы выкладывать серии постов, посвященных православному празднику, чтобы проводить тематические мероприятия и объяснять детям, почему этот день важен для русской культуры, такого нет.
Создается впечатление, что для системы дошкольного образования одни традиции важнее других. Исламские праздники требуют отдельного разговора с детьми, специальных бесед, творческих заданий и постов в соцсетях.
А русские традиции, видимо, настолько самоочевидны, что их можно не объяснять.
Крым, Ставрополье, ЯНАО
Обратите внимание на географию. Крым, Ставропольский край, Ямало-Ненецкий автономный округ. Это не национальные республики, где мусульманское население составляет большинство или значительную часть. Это регионы, где русские люди по-прежнему составляют основную массу населения. Но именно здесь детям рассказывают о Курбан-байраме.
В самом Крыму, который по Конституции России является светским регионом, а по факту - полигоном для экспериментов, такие мероприятия стали уже привычными. В детсадах детей учат уважать исламские традиции.
Свежие комментарии